D.e-Mo 2026 | RiCostituente: dal 13 al 15 novembre Salomè di Anthea Ipsale conclude PRINCIPIA®

Da venerdì 13 a domenica 15 novembre, alle ore 19.30, l’ex corderia di via del Principe 20, nel quartiere San Cristoforo, ospita Salomè – autopsia di un’identità, performance di e con Anthea Ipsale, prodotta da Retablo ETS e ispirata alla Salomè di Oscar Wilde. Lo spettacolo costituisce la Formulazione 04 di PRINCIPIA®, il percorso dedicato a donne, corpi e forme della soggettività pubblica, all’interno della Stazione Giudice di D.e-Mo 2026 | RiCostituente. D.e-Mo — Democracy and Electronic Movement è il progetto di ricerca artistica e partecipazione civica di Retablo ETS che mette in relazione teatro, tecnologie, spazio pubblico e comunità. Giunto alla quinta edizione, nel 2026 prende il nome di RiCostituente – Integratore poetico per democrazie affaticate e comunità atomizzate: un immaginario farmaco civico i cui principi attivi sono gli articoli della Costituzione italiana. Attraverso cinque Stazioni RiCostituenti, luoghi e comunità di Catania diventano spazi di creazione, memoria e cittadinanza. Il percorso invita a riconoscere luoghi significativi della città come Istituzioni Simboliche, Poetiche e Affettive. La Stazione Giudice, inaugurata l’11 ottobre a San Cristoforo, è dedicata a Maria Giudice, maestra, giornalista e protagonista delle lotte per il lavoro e l’emancipazione femminile. Qui prende forma PRINCIPIA®, un ciclo di quattro formulazioni che indagano il rapporto tra identità, diritti, istituzioni e potere. Dopo Madri Costituenti, dedicato alla conquista della parola pubblica e della rappresentanza politica femminile, Ave Maria, che esplora i legami tra ruoli familiari e autorità, e Archivio Zero, sul potere delle istituzioni di classificare e controllare le persone, Salomè porta la ricerca sul terreno del racconto: quanto di ciò che siamo dipende dalle storie che altri hanno costruito su di noi?

La performance prende avvio da una festa alla corte del tetrarca Erode. Il pubblico è invitato a partecipare a una celebrazione attraversata da musica, immagini e voci. Erode desidera la figliastra Salomè. Erodiade, madre della giovane, vuole liberarsi del profeta Jokanaan, imprigionato per le sue accuse contro la coppia reale. Salomè è attratta dal profeta, che la respinge. Quando Erode, dopo averla vista danzare, le promette qualunque ricompensa, la giovane chiede la testa di Jokanaan, seguendo l’indicazione della madre. È un gesto compiuto da Salomè, dentro una situazione costruita anche dalle aspettative e dai desideri degli altri personaggi. Da qui la drammaturgia apre una questione che supera il racconto tradizionale: quanto delle nostre decisioni nasce da ciò che vogliamo e quanto da ciò che abbiamo imparato a volere? Salomè desidera il profeta, eppure la sua attrazione riguarda anche l’immagine di purezza e integrità che riconosce in lui. Jokanaan, a sua volta, sembra prigioniero del ruolo di uomo incorruttibile che gli è stato attribuito. Dopo la morte del profeta, le identità dei personaggi cominciano a incrinarsi. Salomè ripete «Non sono stata io» e si domanda quanto della propria scelta le appartenga davvero. Jokanaan mette in discussione l’immagine di purezza sulla quale ha costruito la propria esistenza. Entrambi cercano di distinguere ciò che desiderano dalle aspettative che hanno orientato le loro vite. Riconoscere questi condizionamenti significa comprendere meglio un’azione. Resta aperta la questione della responsabilità: fino a che punto una persona può attribuire agli altri le conseguenze di ciò che ha fatto? E quanto siamo responsabili quando contribuiamo a costruire l’immagine di qualcuno, decidendo come deve essere, che cosa può desiderare e quale posto deve occupare nella nostra storia? A rendere ancora più complessa questa ricerca interviene il Narratografo, figura che accompagna la vicenda e ne organizza il racconto, assegnando nomi, ruoli e significati. La sua presenza rende visibile un potere spesso nascosto: chi racconta una storia sceglie quali fatti conservare, quali voci ascoltare e attraverso quale sguardo presentare i personaggi. Anthea Ipsale traduce questa ricerca in una performance immersiva che intreccia presenza scenica, musica elettronica, elaborazione della voce, proiezioni e spazializzazione sonora. Il pubblico diventa ospite della festa e testimone della progressiva trasformazione del racconto. L’ascolto in cuffia apre una dimensione più intima, nella quale le voci dei personaggi mettono in discussione le rappresentazioni che li hanno resi riconoscibili. La Formulazione 04 è accompagnata da L’altro capo, un’installazione interattiva collocata nell’area d’ingresso dell’ex corderia, che sostituisce il tradizionale Rito della Soglia senza intervenire nella drammaturgia dello spettacolo. Su un monitor compare una corda virtuale, la cui origine rimane fuori dall’immagine. Attraverso una webcam e un sistema di riconoscimento del movimento della mano, lo spettatore può muoverne un’estremità visibile, modificandone il comportamento senza poter controllare l’intera corda. Una narrazione sonora ripercorre il significato che questa materia ha assunto nelle quattro formulazioni di PRINCIPIA®: l’intreccio collettivo di Madri Costituenti, il nodo di Ave Maria, il contenimento di Archivio Zero e, infine, il filo invisibile delle storie che ci costituiscono. Il dispositivo riprende la memoria materiale dell’ex corderia, trasformandola in un’esperienza digitale. Il movimento della mano rende percepibile una condizione comune: possiamo intervenire su storie che sono cominciate prima di noi, senza controllarne interamente le origini e le conseguenze. E quando raccontiamo la vita di qualcun altro, possiamo essere noi a orientarne il filo. All’interno di RiCostituente, questa ricerca incontra i principi costituzionali della pari dignità e del pieno sviluppo della persona (articolo 3), del riconoscimento dei diritti inviolabili e dei doveri di solidarietà (articolo 2), della libertà di manifestare il proprio pensiero (articolo 21). La Costituzione diventa così un riferimento per interrogare le condizioni che permettono alle persone di sviluppare liberamente la propria identità, prendere parola e partecipare alla vita collettiva, senza essere ridotte ai ruoli e alle rappresentazioni che altri hanno stabilito per loro. Con Salomè, PRINCIPIA® conclude il percorso della Stazione Giudice lasciando aperta una responsabilità che riguarda anche il pubblico: quando raccontiamo la storia di un’altra persona, quanto spazio le lasciamo per essere diversa da come l’abbiamo immaginata?

INFORMAZIONI PER IL PUBBLICO

Salomè – autopsia di un’identità

Date: 13, 14 e 15 novembre 2026, ore 19.30

Luogo: VIADELPRINCIPE — ex corderia, via del Principe 20, Catania

Di e con: Anthea Ipsale

Produzione: Retablo ETS

Durata: circa 45 minuti

Progetto: D.e-Mo 2026 | RiCostituente — quinta edizione

Stazione Giudice: PRINCIPIA®, Formulazione 04

Installazione introduttiva: L’altro capo

Accessibilità: esperienza sonora in cuffia; per informazioni sulle modalità di fruizione contattare Retablo ETS

Biglietti e prenotazioni: https://sg024.liveticket.it/retablo

Informazioni: www.retablo.org

L’iniziativa è promossa dal Comune di Catania nell’ambito del progetto «Palcoscenico Catania. La bellezza senza confini 2026» e finanziata a valere sul Fondo nazionale per lo spettacolo dal vivo della Direzione Generale Spettacolo del Ministero della Cultura.